| 品名 | 古代名人范仲淹石雕 |
|---|---|
| 类型 | 石雕 |
| 材质 | 大理石 |
| 制作方法 | / |
| 制作工艺 | / |
| 雕刻形式 | 圆雕 |
| 雕刻内容 | 人物石雕,名人 |
| 应用场所 | 校园,城市,景区 |
| 其他 | / |
“古代名人范仲淹石雕”是一件人物石雕,名人雕塑,人物石雕分为一般人物石雕和宗教人物石雕;这台“名人”是采用大理石制作的石雕产品,大理石色彩斑斓,色调多样,纹理没有相似,是天然的建筑装饰石材之一安置在景区中,很多游客在风景名胜的地方进行游玩的时候都会看到很多景区石雕。这些是历史遗留下来的,可以看做是一种文化的传承,在一定的社会发展阶段,传承着我国的文化习俗。;安置在校园中,校园石雕重点表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。
范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第, 授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职,因秉公直言而屡遭贬斥。宋夏战争爆发后,康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取"屯田久守"的方针,巩固西北边防。对宋夏议和起到促进作用。西北边事稍宁后,仁宗召范仲淹回朝,授枢密副使。后拜参知政事,上《答手诏条陈十事》,发起"庆历新政",推行改革。不久后新政受挫,范仲淹自请出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇佑四年(1052年),改知颍州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。宋仁宗亲书其碑额为"褒贤"。累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公,谥号"文正",世称范文正公。至清代以后,相继从祀于孔庙及历代帝王庙。范仲淹在地方治政、守边皆有成绩。其文学成就突出。他倡导的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"思想和仁人志士节操,对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。
“古代名人范仲淹石雕”可用的原材不仅仅受限于大理石,还可以是汉白玉、砂岩、晚霞红等,所使用的技艺可以是等,体积和应用的场所也非固定不变,具体请电话咨询。
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