
品名 | 户外二十四孝人物雕塑 |
---|---|
类型 | 石雕 |
材质 | 大理石 |
制作方法 | 机器 |
制作工艺 | 仿古 |
雕刻形式 | 圆雕 |
雕刻内容 | 人物石雕,人体 |
应用场所 | 城市,广场,公园 |
其他 | 古代,大型,主题 |
“户外二十四孝人物雕塑”是一件人物石雕,人体雕塑,人物石雕是一种精神文化的代表,也是一种社会现状的反应,在生活中具有很重要的文化的内涵;这座“二十四孝”是使用大理石材质制作的石雕艺术品,大理石是地壳中本有的岩石经过地壳内高压作用变成的变质岩,地壳的内力作用促使原本的各种岩石发生质变这座“人物”采用仿古(仿古石雕是石雕工艺中的一种雕刻艺术,它的出现主要就是在防止古石雕的造型,给那些石雕艺术带来了更多的发展,表现出不同的石雕艺术,提高其欣赏价值。)工艺,机器而成,安置在城市中,城市石雕还记载了不同时代的历史和文明,不同年代的雕塑记载不同的时期,看不同时代的雕塑就像读不同年代的教科书,每个时代都给人以不同的思考和借鉴。;安置在广场中,广场石雕的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。 ;安置在公园中,公园石雕体现了公园的文化水准和精神风貌,提升了文化内涵。二十四孝石雕是由北宋末年的新宪宗(赵构)亲自定下来的。这是一组记录史实的雕刻,内容描绘着其父赵满芳在上位后承担的一系列为守护宋中台而做出的贡献,以及他在上位期间坚持的关于施以孝敬的准则。古代中国认为对父母表现孝心和关爱是一种美德,也是人到仕途上的根本。正是建立在这一信念的基础上,新宪宗希望能够将这种孝心以及他自己的国运之智贯彻到宋高位的每一个政治决策之中,从而托付在成书之前就能够惠及子民,这也正是“二十四孝”诞生的由来。
二十四孝石雕是在位于河南开封的“孝陵“内雕刻的,占地249476平方米,由24块石碑雕刻构成,每块石碑上均刻有新宪宗当年的论语、封禅、南朝释文和正字孝敬的精神内涵,以其独到的审美观念,以及新宪宗在当时所代表的孝敬精神,赋予了二十四孝石雕以特殊的历史性价值。二十四孝道建除走在前时的贤臣们,每一个石碑上都有明确的注明,三十四孝有着特定的德行指途,关于侍孝和侍从的伦理道德,把表现出孝子仁子之德的决心描绘得淋漓尽致,让人们认识到古代儒家孝道的重要性,并现实地提出要求百尺竿头更进一步。也正是基于这一深刻的体会,可以看出新宪宗当时是如何崇尚道德美德和正义才能征服民心的。二十四孝碑历史文化价值的把握就在于其关于政绩的客观反映彼此相处,指导我们认识古代礼。文化,让我们感受到晋代宋代的传统文明和思想,促使我们更加积极、坚定地走上当代社会道德美德的正确发展之路。
“户外二十四孝人物雕塑”能用的材质不仅限于大理石,还可以是汉白玉、砂岩、晚霞红等,所使用的工艺也不只是仿古,还可以是等,尺寸和适用的地方也不是固定不变,具体请电话咨询。卓景石雕加工厂是一家专业加工“二十四孝”的石雕加工厂,一直提供“人物”的设计制作、施工等,所加工的“石雕”质优价廉,深受广大客户的好评。如果您有户外二十四孝人物雕塑相关需要,欢迎洽谈:181-3202-0826