在城市的各大寺庙中，我们经常可以看见，采用优等石材精雕细琢而成的——石雕四大天王佛像。它们的整尊雕像身躯魁伟、气势威武，两腿以半弓步横跨在流云上，能够显示出叱咤风云，拔山盖世的英雄气概。石雕四大天王佛像，通常被佛教视为四大门庭护法神将，他们分别是南方增长天王、东方持国天王、西方广目天王、北方多闻天王。民间盛传，由于四大天王的法力武功都非常的高强，所以，未来佛在给他们颁发的法器时就留了一手，分别是无弦琴、无鞘剑、无须龙、无骨伞。以便他们既能够维护佛教道场的安宁，并且能够保卫未来佛，又能被未来佛所控制。四大天王佛像有着明显的区分，并且它们的相应的职责各不相同，下面就简单的介绍一下：
汉白玉大慈大悲净瓶观音雕塑
石雕东方持国天王，名多罗托，身着白色穿甲胄，手持琵琶琴。用琵琶弹奏，使之钵依佛门，以音乐感化众生、护持国土。其职责是：保护东方的国土，保护众生，保护东方弗提婆洲人民。
东海鳌鱼观音佛像
石雕南方增长天王，名叫毗琉璃，身着青色穿甲胄，手持宝剑。剑表智慧、锋利，能断烦恼、可以保护佛法不受侵犯。他的职责是：经常观察阎浮提众生，守护南方，保护南方阎浮提洲人民。
石雕西方广目天王，名叫毗留博叉，身着红色穿甲胄，手缠赤龙或蛇，龙蛇善变，寓意为事相瞬息万变。他的职责是：以净眼观察护持人民，担负起护法的重任，保护西方瞿耶尼洲人民。
石雕北方多闻天王，名唤毗沙门，身着绿色穿甲胄，右手持宝伞与神鼠，意思是可以制伏众魔，以保护众生，使之人们富有而不受侵犯。他的职责是：守护阎浮提北方及其三门，护持人民的财富，保护北郁单洲人民。
石雕四大天王佛像，也被称之为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持龙，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。人们出于对四大天王的信奉与敬仰，在全国各地都建立了石雕四大天王的佛像，用于保佑人们的平安。
