| 品名 | 广场二郎神石雕 |
|---|---|
| 类型 | 石雕 |
| 材质 | 大理石 |
| 制作方法 | 机器 |
| 制作工艺 | / |
| 雕刻形式 | 圆雕 |
| 雕刻内容 | 人物石雕,人体 |
| 应用场所 | 广场 |
| 其他 | 景观 |
“广场二郎神石雕”是一件人物石雕,二郎神,又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等,是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神,甚至是水神,清以前曾被奉为戏神,还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。连云港灌南县内灌河原名灌江,灌河五龙口被认为二郎神居住地。明清及民国时期灌河五龙口一直有二郎神庙,香火旺盛,后来毁于战争,解放后重建二郎神公园为国家4A级公园。还有认为二郎神居于四川都江堰市,都江堰有二王庙(古称二郎庙),所以有些说法里灌江口即都江堰。由于封神演义的影响,二郎神通常叫作杨戬,他力大无穷,变幻莫测,又能有七十二变(八九玄功)。他的武器是三尖两刃枪,武功绝伦,座下有神兽哮天犬,额间有第三只神眼。
中国石雕人物起源于工艺美术,因此大部分石雕人物作品具有很强的装饰性和实用性;注重人物面部刻画,并对塑像加彩,塑绘结合,互相补充,使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神,以凝练的石雕人物语言,表现高度的意象美。石雕人物是最能显示一个社会文化气息的大众艺术品。石雕人物在中国具有悠久的历史,且并不因时代和社会及国家的更替而中断。
人体雕塑艺术是行为艺术的一个支派,起源于西方国家,通过真人涂绘,达到雕塑的逼真效果,配以肢体语言,向人们展示其艺术内涵。;人物石雕是社会的发展的必然产物,每个人物雕塑都是与当时的经济文化、宗教信仰、军事人民的生活状态是分不开的。;这台“广场二郎神石雕”是使用大理石材料造就的石雕作品,大理石源于其出产于中国大理而得名,主要由白云石等构成,其主要含量以碳酸钙为主。这台“二郎神石雕广场”机器而成,安装在广场中,广场石雕适用于园林、广场等装饰。可供人们观赏,且观赏价值高,备受广大人民的喜爱。
“广场二郎神石雕”可以使用的材质不仅受限于大理石,还可以是砂岩、晚霞红等,所采取的工艺可以是等,大小和应用的地方也不是始终不变,具体请电话咨询。
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