我们会在各地的寺院里，看到形态各异的西方三圣雕像，因为人们对于阿弥陀佛和观音菩萨已经耳熟能详，所以，阿弥陀佛雕像和观音菩萨的雕像，出现的机会比较多一些。这些佛像大多是由各种石材制作而成的，有汉白玉的、大理石的、砂岩的......三圣雕像两侧的观音佛像和大势至佛像，在面相和神情方面并没有太大的区别，区别在于手上的宝物，一般观音菩萨都是手持杨柳或是净水瓶，大势至则大多手持荷花。
汉白玉大慈大悲净瓶观音雕塑
阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。我们看西方三圣佛像,通常都是阿弥陀佛在中间,东边是观音菩萨,西边是大势至菩萨,所以在我们地球的东方,是观音菩萨的道场,南海普陀山,就是观音菩萨的道场,西方就是大势至菩萨的道场。
东海鳌鱼观音佛像
观音菩萨,因为是大慈大悲的,所以我们中国人吃斋、吃素、不杀生、放生等,这些都是观音菩萨的法门,尤其在我们中国从来就有“家家观世音,户户阿弥陀”的说法。但是大势至菩萨,大家就感觉比较生疏,大势至菩萨所修的法门,就是喜舍,喜舍就是布施,布施的果报是什么?就是生天之道。事实上,西方的耶稣基督，就是佛教的大势至菩萨应化转世的。因此，人们常说大势至菩萨走到哪里,他的大势力就到哪里。
大势至菩萨是代表佛界里的喜舍法,基督教是信仰基督,行善,布施,还有忏悔,这是他的法。他的法是生天之法,完全就跟我们大势至的喜舍之法相符合。所以我们佛教徒是包容各种宗教的,我们绝对不可以排斥基督教,因为我们要承认耶稣基督就是大势至菩萨的转世应化。我们佛教讲的生天,天是在六道轮回里边,你一生天,做了天人,还要修行,还要求解脱,修解脱,才能超出六道轮回,这就是佛教。
