数千年以来,龙文化已经渗透我国社会的各个方面,成为了一种文化的积淀。龙的形象成了我国文化的象征,对每一个炎黄子孙来说,龙的形象就是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令中国人激动、奋发、自豪。龙作为我国独特的文化凝聚和积淀,已扎根和深藏于我们每个人的潜意识里头,不仅在人们的日常生活中,其已渗透入了我国社会文化的各个领域方面。因此,越来越多以龙的形象,制作的石雕龙出现在我们的身边,并且石雕龙的各部分都有其寓意:
晚霞红神兽龙石雕
石雕龙突起的前额表示聪明智慧;鹿角表示社稷和长寿;牛耳寓意名列魁首;虎眼表现威严;魔爪表现勇猛;剑眉象征英武;狮鼻复象征宝贵;金鱼尾象征灵活;马齿象征勤劳和善良等。现如今,龙的图案已和千万人民艺术的创造热情,重新的结合在一起,在一些建筑、雕塑、绘画和工艺美术等领域,获得了无限的艺术生命。
大理石喷水龙雕塑
现代社会中,更应当发挥石雕龙文化的凝聚作用。龙文化形成发展的过程中,是与中华民族的形成融合过程,几乎是同步的。在历史上,无论朝代怎样更迭,龙文化的传承始终如一。海内外华人均以“龙”为中华民族的象征。因此,在宣传和弘扬龙文化的过程中,应充分发挥其具有的凝聚力和向心力作用。
宋代画家董羽认为,龙集于九种动物的特征“角似鹿,头似牛,嘴似驴,眼似虾,耳似象,鳞似鱼,须似人,腹似蛇,足似凤。”《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。
一种较为常见石雕龙的形象特点为九似:角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。 台湾画师相传的画龙口诀,也相当有趣:“一画鹿角二虾目、三画狗鼻四牛嘴、五画狮鬃六鱼鳞、七画蛇身八火炎,九画鸡脚画龙罢”。人们常说龙非池中物乘雷欲上天,龙的另一个文化象征意义就是出类拔萃,不同凡俗。龙是神物,非凡人可比,所以人们常常又把那些志向高洁、行为不俗、很有能耐、成就的人称之为龙 。
唐代以后广泛流传龙凤搭配的图案,不但象征帝王和帝后的权威,也可象征人类所有夫妻间的美满结合,而且还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号,是美妙的艺术形象。宋元至明清时期,讲究靡丽之风,由精工细琢转向繁琐堆砌,介与之间的龙凤图案,却始终保持着质朴、明朗、简练、生动的风格,具有强烈的生活气息。