在城市的各大寺庙中，我们见到最多的就是石雕观音像。这些石雕观音像大多都是选用汉白玉制作而成的。因为汉白玉材质洁白的特点，雕刻出来的观音佛像，能够给人端庄肃穆的感觉。众所周知，观音菩萨又被称作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨。观世音菩萨的相貌端庄慈悲，手持杨柳净瓶，普救人间疾苦。并且有着三十三化身，又称为三十三观音。因此，石雕观音像的造型主要是由三十三种，下面就给大家一一介绍一下：
东海鳌鱼观音佛像
（1）杨柳观音
大理石观音菩萨和善财童子龙女雕塑
又称药王观音。佛像的左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，能够消除身上之众病。
（2）龙头观音
观音菩萨因驾乘龙头，故称龙头观音。相当于法华经普门品‘应以天龙、夜叉（中略）等身得度者，即皆现之而为说法’之观音化身。盖以龙为兽中之王，比喻观音菩萨之威神。一般流布之像皆为跏坐或站立于龙头上。
（3）持经观音
持经观音因手持经卷而得名。相当于《法华经·普门品》所载，“应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法”之观音化身。此系因声闻乃听闻如来之说法而得道者，故以手持经卷来进行表示。其造型为菩萨坐在岩石上，右手捧持经卷，左手置于膝上。
（4）圆光观音
相传闽南有一山村，人们主要是以打猎为生，但山中有一只怪兽，经常趁人们进山打猎时，到村子里面伤害小孩，专吃孩子的眼睛，以获得精气，修成妖魔。观音菩萨知道后，便化身为小孩坐在村口的城隍庙中，当怪兽来到城隍庙时，见是一胖大的男娃，喜形于色，正准备下口之时，观音菩萨现出身后烈焰圆光的宝像，将怪兽降伏。
（5）游戏观音
观音圣像总体表示观音“大慈与一切众生乐，大悲拨一切众生苦”的大慈大悲形象。是“慈悲”、“智慧”与“和平”的精神象征。
（6）白衣观音
相传中原兵乱，无辜百姓死伤无数，到处都是孤魂野鬼，不得安宁。观音菩萨在鬼节的那天来到中原，现出一袭白衣的宝相，超度冤魂。表示观音菩萨怀有纯净的菩提之心，接引众生往生西方极乐世界。
（7）莲卧观音
相传有几个盗贼偷光了观音佛像上的宝物，便将塑像扔进了长江。金陵有个叫潘和的商人一心向佛，但身有怪疾，就是每天睡不着觉，得到观音菩萨点化的他，来到江边捞起了菩萨的法像，并将一块石荷叶雕成莲花宝座，但由于观音法像已受到损伤无法直立，只好侧卧在莲叶之上。之后潘和每天睡觉，都会感到自己睡在观音的莲叶上一般舒适、安宁。
（8）泷见观音
泷见观音是三十三观音相之一，观音在高山倚岩而坐，低首凝视流泉飞瀑，又名飞瀑观音，因坐于岩上观望瀑布故得此名。因观音像出自与田泷之间，所以又叫“泷见观音”。
（9）施药观音
相传山东登州府瘟疫盛行，许多病人不治身亡。观音菩萨化身卖药的老翁前来救治，用了一个月的时间就把此地瘟疫全部根除。表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦，解救众生于病痛之中。
（10）鱼篮观音
相传东海之滨的人们身居化外，不知礼仪。观音菩萨便化作一个美丽的渔妇前来点化。菩萨承诺谁能背诵她所教的佛经，便嫁给谁做妻子，结果有一个叫马郎的渔夫如愿以偿，并最终得到了菩萨的点化。这个典故表示众生在做任何事情时，都应该要有信心，只要树立坚定的信心，就能得到观音菩萨的帮助，同时也能够影响周身的人们。
（11）德王观音
德王观音坐于岩畔，右手持菩提叶，表示三十三化身之梵王身，象征着官禄。
（12）水月观音
佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。后来用以比喻人物仪容清透、美观。
（13）一叶观音
一叶观音是三十三观音相之一，因观音乘一片莲叶漂浮水上，故一叶观音又称莲叶观音。
（14）青颈观音
青颈观音，妙法莲华经普门品云：“若有国土众生应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。”此菩萨化身颂扬观音吞噬众生疾患毒性之功德。观音颈项因此而呈青色。
（15）威德观音
威德观音是三十三观音之一。左手持莲华，坐于岩上之像也。配于法华经普门品所谓：“可以天大将军身得度者，现天大将军身为说法。”此将军身之威德，广大而胜，故名为威德。
（16）延命观音菩萨
因能消除咒诅与毒药，使众生能以延年益寿，故称延命观音。
（17）众宝观音
表示三十三身中之长者身。普门品说：“若有百千万亿众生，为求金银、琉璃、车渠、玛瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等宝，入於大海，为其黑风吹其船舫，飘至罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称念观世音菩萨名者，是诸人等，即得解脱罗刹之难”。以是因缘菩萨而现此身。
（18）岩户观音
岩户观音端坐于岩洞中，静思入定，故而得名。
（19）能静观音
相传开封城有一姓张的大户人家，张家有三位公子，相继取回三位儿媳，但从儿媳进门之日起，就和婆婆的关系处之不洽，经常争吵，家庭不和，吵闹至鸡犬不宁，乃至影响邻里，引起众人反感、生厌，搞得里外都不好做人。观音菩萨化作一个化缘的“比丘尼”来到张家，向婆媳们说了四句偈子：“静慧如海累难修，百千万劫化阎浮。心中常念观自在，甘露遍洒自圆融。”张家婆媳细细品味偈子意境，经观音菩萨点化之后，张家婆媳不再争吵，从此相敬如宾，家庭和睦。
（20）阿耨观音
左膝倚背在岩石上，两手相交，远眺海面。佛教传说阿耨达池位于瞻部洲香山以南、大雪山以北，《大唐西域记》亦有提及。阿耨观音名即由此而来。
（21）阿摩提观音
阿摩提观音乘白狮，身放火光，一首一面四臂。其中三臂分持摩羯鱼，白吉祥鸟、凤头箜篌，一手结说法印；另一种形象为提棒骑狮的宝相，不过此种造型的阿摩提观音是比较少见的。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提观音，表示匡扶正义、惩治邪恶，象征着正气凛然、无畏无敌。
（22）叶衣观音
叶衣观音的缘起故事观音菩萨身穿千叶衣。古印度东南部就有一个夏帕拉族，以树叶为衣。婆罗门教女神亦有此形象。相传观音菩萨身披一件八万四千功德衣，把众生所做的每一件善事都记录下来。
（23）琉璃观音
又称高王观音，香王观音。
（24）多罗尊观音
北宋末年，朝廷为抵抗金兵入侵，四处拉丁从军打仗，一位老阿婆，她的三个儿子都被抓去从军，留下儿媳和孙子相依为命，老阿婆坐在家门口天天盼着儿子早日归来，常期以泪洗面，由于思儿心切，眼睛逐失光明。观音菩萨怜其苦难，化作一个赤脚大夫为老阿婆治好了眼病，也保佑阿婆的儿子们从战场上平安归来。
（25）蛤蜊观音
相传唐文宗爱吃蛤蜊，沿海百姓月月进贡，弄得渔民苦不堪言。为完成进贡蛤蜊数量，常要冒着生命危险下海去捕捞蛤蜊，哪怕台风季节也要照常出海，许多渔船有去无回，致使家破人亡，百姓怨气冲天。观音菩萨知道人间苦难后，便隐身一只五彩大蛤蜊内，刀不能开，摔打不碎。宫廷御厨便拿此蛤蜊觐见文宗，文宗手托蛤蜊，蛤蜊竟慢慢自动打开，还有阵阵仙气飘出，定睛一看，里面竟是一尊珍珠观音宝像，见到蛤蜊内的观音宝像后，文宗大惊之余，忙下旨取消进贡蛤蜊，从此渔民又过上了安生乐业的生活。
（26）六时观音
六时观音是三十三观音之一。取观音大悲甚深，于昼夜六时常哀愍护念众生之意，故称六时观音。表观音三十三身中之居士身。一般流通者为立像，右手持梵夹。
（27）普悲观音
普慈观音又称普悲观音，是观音菩萨三十三应化身之一。“菩萨普悲愍，此无边有情，欲度诸苦厄，安立於佛位。” 普慈观音祈求：上任之初，开局顺利。
（28）马郎妇观音
在中国，信仰观音菩萨极其普遍，有关观音的传说尤其多，马郎妇观音是其中之一。马郎妇观音又称之鱼篮观音，为三十三观音之一，佛音法像唐稀世美女，男竞娶。一夜背取普门品则嫁， 有二十人。又一夜诵成金刚经者为夫，亦十人。后约三日能背得法华经者结连理。只马姓青年得。婚日，女...
（29）合掌观音
合掌观音是三十三观音相之一，合掌立像，因以其虚（空）心合掌之故，称为合掌观音。表示三十三身中的婆罗门身。
（30）一如观音
观音指点寓意不二为一，不异为如，是为一如，即真如之理。传说此观音保佑唐三藏西天取经，三藏经历饥渴、刀兵、牢狱、情爱、鬼怪九九八十一难之后仍信念不灭，誓取真经。诚心终感动菩萨，使之修性成佛，得成正果。
（31）不二观音
不二观音是三十三观音相之一，表示三十三身中之执金刚身。凡有众生应以执金刚身得度者，观世音菩萨即现执金刚身为其说法。此执金刚神为佛之守护神，以系迹身故，依本迹不二之义，称为不二观音。其像为两手相叉、足踏荷叶之立像。
（32）持莲观音
西游记中，手持莲花的观音，去东土大唐寻得高僧，帮助唐僧，指点化身，化解孙悟空，猪无能，少僧，白龙马的疾苦。并且在取经途中多次相助师徒四人。观世音是人们心目中真善美的代表。不仅仅在西游记中可以屡现。在中国历史传说中。亦是一样享有盛名。送子观音，企福观音等等，能够带给人间真善美。
（33）洒水观音
又称“滴水观音”，右手持柳枝或作法印相，左手执洒水器，作洒水相；或作右手持瓶泻水状。 左手持钵，右手执杨柳枝之立像，表“若为大水所漂，称其名号，即得浅处”之文意。
综上所述，就是石雕观音像的三十三种造型，希望可以帮助你更多的了解石雕观音像。
